郑清并不觉得自己是一道咒语。

    但既然先生这么说了，而且又提出了问题，那么作为一个在应试教育体系下挣扎了十多年的优秀学生，他自然而然会顺着先生的意思自我分析。

    “我不聪明，长相平平，处事优柔寡断，做什么都觉得差不多就行，喜欢平平淡淡的生活。想养只猫又担心猫掉毛、或者在家里随便大小便；擅长一点符箓，都是先生您的教导。”

    说到这里，郑清顿了顿。

    他忽然想起上个学期参加学生会面试时的情况。

    那时，他在一位学生会干事面前也做过类似的自我剖析。而此刻，那段自我剖析不知不觉再次浮现在他的脑海中，仿佛已经深深烙印在了他的心底：

    “我习惯呆在熟悉的风景里，与熟悉的朋友聊天，吃熟悉的饭菜，生活在熟悉的节奏中，做熟悉的、一成不变的事情。”

    说着说着，他似乎意识到了重点，稍稍加快语速：“性格方面，有点轻微强迫症。比如习惯走同一条路线去图书馆、路上踩同样的地砖、控制步数与前一天相同、进厕所蹲在同一个坑位如果按照‘相由心生’的原则，影响我所有选择的因子应该就是先生您所询问的‘收敛原则’。”

    “中庸？不不，世界不可能是中庸的墨守成规，强迫症，熟悉”年轻的公费生低着脑袋，扳着指头，嘴里喃喃着，感觉自己距离答案真的只剩下一层纸那么薄。

    但就是那层薄薄的纸，牢牢糊在郑清双眼前，让他始终看不清真实。

    正如古语所言，强弩之末，不能穿鲁缟。

    “可以了，”先生摸出怀表，看了看时间，最终打断男生的茫然，安慰道：“这个世界上最困难的事情就是认识自己，五千年上下，莫不如此。在这一点上，你并不比其他人表现的差。”

    “不患人之不己知，患不知己也。”

    “视己所以，观己所由，察己所安，己焉廋哉？”

    “曰，知乎哉。”

    郑清垂着脑袋的听先生的教诲，莫名有些沮丧。

    所幸先生并未在这个问题上纠缠许久，而是径直给出了最终的答案：“是‘秩序’，构筑起你禁咒的收敛原则，是‘秩序’。”

    男生豁然抬头。

    “秩序。”他咀嚼着这个词，感觉非常棒。秩序很好，我喜欢秩序，他在心底这样对自己说道。

    “知道维度派最基础的概念‘维线’吗？”

    “1.616x10-35米。”郑清立刻给出准确的数字，这是姚教授在魔法的哲学课上强调过的内容：“由大巫师普朗克在1900年确定的。”

    先生点点头：“‘秩序’是维线最显著、也是最清晰的特征，但同时也是最难以收敛的特征。日出日落、春夏秋冬、爱恨情仇，家国部落，等等，只要足够明智，我们可以很容易从周围环境中察觉‘秩序’的存在，但如何将‘秩序’从那些‘存在’中提取出来，则是一件非常困难的事情。”

    “相比较而言，提取事物之间的‘矛盾’显得更容易一些。这也是为什么最初诞生的禁咒是基于‘矛盾’而不是‘秩序’。”

    先生并没有详细描述怎样从现实中提取‘矛盾’或者‘秩序’这样的概念。他怀疑即便先生解释了，自己也听不懂。

    但这并不妨碍他注意到一处矛盾。

    “但九有学院的禁咒‘洪荒’不是建立在‘混沌’基础上的吗？”郑清觉得自己脑子有点不够用：“世界难倒既是‘混沌’又是‘秩序’的吗？”

    “所以说，世界是‘矛盾’的，”先生哑然失笑：“事实上这并不冲突我们可以从任何一个点出发观察这个世界，但这并不代表这个世界只能从这个点出发来解读。”

    “我从出生起就是一道禁咒吗？”郑清终于按捺不住，问出了他最关心的一个问题。假如他从出生就是一道咒语，那么之前十八年的人生，与楚门又有什么区别？

    ‘世界是假的，’他的脑海中突兀浮现了这个念头，同时怀疑以此出发，是不是也可以构建一道禁咒。

    如果真的活在楚门的世界，或许‘虚妄’比‘秩序’更适合成为自己的收敛原则。

    这番胡思乱想在他的脑海一闪而逝。

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