五太本初之无是一座底蕴可怖的本初之无，诞生的时间也极为久远，按理来说无数纪元过去，哪怕在本界毁灭之前的那段时间，也应该诞生出数千尊道尽至尊了。

    可结果并没有这么多道尽至尊诞生，只有数百之数。

    对比始源之地中的诸多本初之无就会发现，五太本初之无十分不正常，这座本初之无中的道尽至尊太少了。

    从五太本初之无开辟完毕，到本界毁灭，如此漫长的时间中，诞生出数千道尽至尊不是难事。

    事实却只有数百道尽至尊诞生，这不是道玉至尊暗中阻止就可以解释的。

    在之前，张乾认为五太本初之无之所以道尽至尊的数量如此稀少，是因为道玉至尊暗中用定数之力影响了诸天万宙。

    让诸天万宙中的强者巨擘产生了认知障，根本不知道超脱境界存在，他们无法向超脱妙境攀登，认为成就圣人至尊就是终点了，他们最大的目标就是成就天道境界。

    也因此诸天万宙中诞生的超脱者数量极为稀少，因为超脱者数量不足，其中成就道境巨擘的强者也就变得稀少。

    从而最终导致道尽至尊的数量稀少无比。

    可现在张乾不这么看了，诸天万宙中的超脱者再多，他们的根脚、资质、悟性、见识等等方面决定了，他们之中要想诞生出道尽至尊几乎不可能。

    只有本界这样的唯一真界才是孕育道尽至尊的圣地，才能造化出道尽至尊来。

    诸天万宙诞生多少超脱者，对道尽至尊几乎是没有影响的。

    因此五太本初之无只有数百道尽至尊诞生，最大的原因就是本界，是本界影响了道尽至尊的数量。

    或者说五太本初之无的本界，在某些方面比不上其他本初之无的本界，而这个因素是什么，张乾到现在都不知道。

    “或许这就是五太至尊举行过一次献祭的明证，是他在本界还未诞生生灵的时候，就抽取本界底蕴，抽取巨量五太之气，向道尽之上的概念性境界献祭，导致刚刚诞生没多久的本界底蕴不足，导致五太之气也变得稀薄。

    因此本界中诞生的道尽至尊才如此稀少，远远比不上其他本初之无。”

    张乾心中有了明悟，就连因为亘元至尊而诞生的亘元本初之无，都有三千多道尽自尊。

    比亘元本初之无早诞生了无数岁月的五太本初之无，居然只有数百道尽至尊，这怎么看都不合理。

    唯一的解释，就是五太至尊在所有人还未诞生之时，就举行过一次献祭，几乎耗尽了五太本初之无的底蕴，才导致五太本初之无只能孕育出这么点道尽至尊来。

    “也不知道五太至尊在献祭中得到了何等好处，那个时代只有他一人诞生，整个本初之无中的底蕴任由他取用，他还是五太之气化形，可以肆无忌惮的抽取五太之源中的五太之气。

    他举行的献祭，所用的祭品之多，必定超乎想像，而祭品越多，得到的反馈就越是惊人。”

    张乾深知献祭之道的奥妙，五太至尊之后的献祭者，也就是祭道至尊通过献祭得到了两件道尽之上层次的至宝。

    一件是蕴藏着定数之力的玉碟，另一件就是蕴藏着抹除之力的未知至宝。

    而祭道至尊献祭所用的祭品，肯定是比不上五太至尊的。

    毕竟五太至尊的献祭条件谁也比不上。

    再后来就是本初至尊的献祭，也是张乾在背后推动的，只得到了一种无上妙法，也就是始源道相神通。

    张乾认为这三次献祭，反馈而来的收获，一次比一次小。

    所用的祭品一次比一次少。

    经过三次献祭，五太本初之无的底蕴衰弱到了可怕的地步，在整个始源之地中，应该是底蕴最弱的一座本初之无。

    “道玉至尊手中肯定有道尽之上层次的至宝，或许还有许多道尽之上层次的无上妙法，他的底蕴是真正的深不可测。”

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