松井造连忙解释：“我国的汉字政策，主要体现到教科书用字上，称做‘教育汉字’。笔神阁 m.bishenge。com”

    “一九五零年，我国文教部公布了教育汉字一千个。七年后，教育汉字扩充到一千三百字字。七二年文教部公布了基础常用汉字一千八百个。而辜教授所说的，是前年大法院公布的‘人名用汉字’，两千七百三十一个。”

    “但是根据我们的《诸桥大汉和词典》，我国所用汉字，也有近五万字，这还不包括四五年简化后的简化字。”

    辜开来笑道：“你说这个，其实是诸桥彻次在一九二八年开始编纂的，全书正文十二卷，索引一卷，共收汉字四万九千七百个，汉语字词五十二万六千个。”

    “但是我要提醒松井先生的是，《大汉和辞典》所收录的汉字，其实是根据《康熙字典》采录的，用的注音也是中国传统的反切法注音法，主要取自中国的《广韵》《集韵》等书，释义则从本义到引申义和比喻义，同样主要来自中国古籍。”

    “因此《大汉和辞典》虽然由日本前辈编造，究其体例和事实，其实还是一本“华夏汉语词典”。”

    “唯一的不同，是由于贵国的自然环境，社会形态，生活习惯等诸多方面与中国不同，所以日语里有些概念是汉语里所没有的，也就找不到相应的汉字来表示日语里的这些概念。”

    “于是你们就模仿汉字的结构，用六书的‘会意法’，即将两个或两个以上的汉字或汉字部件组合在一起，自造汉字来表示日语里的这些概念。”

    “如‘榊’字表示祭神之树，‘辻’字表示十字路口，‘峠’字表示山路由上山转向下山的最高处，‘躾’表示礼节、礼貌上的教养、管教等等。”

    “因此严格说起来，只有这部分自造汉字，才是你们独有的‘国字’，在你们现有的两千一百三十六个‘常用汉字’里，占比也非常小。”

    松井造继续摇头：“但是我国的汉字，就算与中国的字型完全相同，但词义却也不一样。因此也称为‘和字’，‘和制汉字’，文化内核是不一样的。”

    周至轻轻地笑了一声：“松井先生，虽然我和辜老都对和制汉字拥有非常浓厚的研究兴趣，但是这是unde研究会，大可以将词义丢开一边，专注于字码的问题。”

    “只要字型没有脱出瀚文字库，我们认为就没有必要多生枝节，浪费宝贵的存储空间。”

    “周先生的意思，是要我们两国的字库，依附于瀚文字库而存在？”金淳一问道：“如果是这样的话，我们不会同意的。”

    “哈哈哈哈，金先生您说话真有趣。”周至笑道：“你们同不同意，和我有什么关系？反正我们一直在按部就班地工作，第二期突破单平面限制是铁板钉钉的事情，而三期字库，也在紧锣密鼓地进行当中。”

    “就算汉字再多，也占用不完三个平面吧？”松井造压住了还想说话的金淳一，学术归学术，在这里谈别的毫无意义。

    要是从政治层面考虑，也轮不到他们来开会，还不如直接从学术提出问题。

    “也不好讲。”周至撇了撇嘴：“我们已经准备将冷玉龙先生和韦一心先生主编的《中华字海》采入瀚文字库当中，两位先生这部辞书，已经逼近十万字的规模。”

    “这也还差很多啊。”松井造说道。

    “中国历朝会典文书当中，还有很多字符。”周至一点也不隐晦自己的野心：“我国文字，与佛教，道教有很深的关联，因此梵文、道教符箓符号比如八卦，太极图等，这些也属于‘表意符号’。”

    没等对面做出反应，周至继续说道：“除去这些，我们的民俗文化当中，还包含很多符号，比如麻将，双陆，骰子，同样可以算作‘表意字符’的范围。”

    “啊这……”松井造和金淳一有些慌了，这是不打算给我们留点儿？

    “我国地大物博，民族众多。”辜开来缓缓地补充：“许多民族如满族，蒙古族，藏族，回族，都有着自己的文字。”

    “将他们的文字纳入瀚文字库大家庭，也是我们应该且必须完成的工作。”

    “就算这些全部考虑进去，可能也有不全的地方。”周至说道：“还是那句话，我国地

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